Τετάρτη, 30 Μαΐου 2018

μέχρι τα 100 θα είναι δήμαρχος. αλλάζουμε πόλη












Μέλη της Λαϊκής Ενότητας ζήτησαν την άδεια για να πραγματοποιήσουν διαμαρτυρία στο χώρο μπροστά απ' τον Λευκό Πύργο, εκεί όπου ο Δήμαρχος έπεσε θύμα ξυλοδαρμού απ' τους ακροδεξιούς

Ο χώρος στο Λευκό Πύργο είναι χώρος μαρτυρίου

Απαγορεύεται στη Λαϊκή Ενότητα να μαγαρίσει το χώρο μαρτυρίου

Απολαύστε δημοκρατική συμπεριφορά του δημάρχου μας

Στο διάδρομο έξω από το γραφείο του, ούτε καν στον προθάλαμο

Εκεί υποδέχτηκε τα μέλη της Λαϊκής Ενότητας









Σάββατο, 26 Μαΐου 2018

καταδικάζεις την υποκρισία απ' όπου κι αν προέρχεται;


tsipras-mpoutaris_main01


Μίλησε για νίκη ο κ. Τσίπρας, ενώπιον του μακεδονοκλάστη δήμαρχου [μακεδονο- + αρχ. ρ. κλασ- (κλῶ) `σπάζω΄ -της] Μάλιστα, μίλησε για μεγάλη νίκη, αν μπροστά στο "Μακεδονία" μπει κάποιος προσδιορισμός, καθότι ο κ. Τσίπρας πολεμιστής. Μεγάλες μάχες κατήγαγε και λάμπρυνε τη χώρα με νίκες που έριξαν τα τείχη.     

παρένθεση πρώτη : η βία είναι καταδικαστέα απ' όπου κι αν προέρχεται (ακόμη και η ΝΔ την καταδίκασε) κι ο καθένας έχει άποψη, την εκφράζει, πολύ καλά κάνει, και πρέπει να κρίνεται γι' αυτήν με επιχειρήματα, η βία χαρακτηρίζει όντα μειωμένης (ή καθόλου) νοημοσύνης, ή σε αγρίαν κατάσταση, κλείνει η παρένθεση 

 Άδραξε τη σάρισα, φόρεσε την περικεφαλαία, έριξε και δέκα δράμια μακεδονικό χαλβά στο ταγάρι για το δρόμο και κίνησε για να πάρει πίσω το (σκέτο) "Μακεδονία" προσφέροντας το "Μακεδονία" με προσδιορισμό. Είπε, λοιπόν, είναι άδικο και δεν μας αξίζει να αποκαλούν τη χώρα τους οι γείτονες "Μακεδονία". Χειροκροτούμε τον χαχανίζοντα.

παρένθεση δευτέρα : η Μακεδονία έπαψε να υφίσταται ως βασίλειο από καταλύσεώς της το 136 (προ γεννήσεως του θεανθρώπου, μοναχογιού του θεού), όπως και η Ρωμαϊκή αυτοκρατορία, η Βυζαντινή, η Οθωμανική, η Ιωνία, το βραχύβιο κράτος του Πόντου κ.ο.κ. Αποτελεί συναισθηματική ανάμνηση για τους επιγόνους και παγκόσμια ιστορική κληρονομιά, γι' αυτό και ιστορικό έγκλημα κατά της ανθρωπότητας η καπηλεία. Όσοι "υπερευαίσθητοι" της αυτοδιάθεσης εγκαλούν τους "παθόντες" ας ερευνήσουν τα αίτια που η πλαστογραφία, σε κάθε μορφή της, αποτελεί μια προσφιλή πράξη εκείνων που επιδιώκουν τον έλεγχο της ιστορίας.

Το δίκαιο, για τον κ. Τσίπρα, που μας αξίζει, επειδή κάποιος πριν από εβδομήντα χρόνια στα όρια της επικράτειας που διαφέντευε χαρακτήρισε την Vardarska "Μακεδονία" και "Μακεδόνες" τους Σλαβοβούλγαρους, είναι να μπει μπροστά ένας προσδιορισμός. Όπως ο προσδιορισμός "χρήσιμος" μπροστά από το "ηλίθιος" αποτελεί την επιτομή του διαπραγματευτή, που πήρε πίσω τα μνημόνια βάζοντας μπροστά ένα 3. Κι ενώ σπρώχτηκε απ' το λαό για να νικήσει, έπαθε οσφυοκαμψία.

Σε όλα συμφώνησαν εκτός του ονόματος. Συμφώνησαν, μήπως, στην εθνική ταυτότητα των γειτόνων, που γι' αυτούς είναι απ' τα αδιαπραγμάτευτα όπως και ο χαρακτηρισμός της γλώσσας τους ως "Μακεδονικής"; Αυτά τα δυο είναι η μαγιά για την επόμενη έκφανση του αλυτρωτισμού των γειτόνων. Το όραμά τους θα παραμείνει ζωντανό ακόμη κι αν αλλάξουν κάποια άρθρα του Συντάγματος τους. Άλλωστε, τα Συντάγματα, όπως έχει επικρατήσει είναι για να παραβιάζονται, ή να τηρούνται επιλεκτικά.

Είτε δεχτεί το "Νέα", είτε το "Βόρεια", είτε το "Άνω", που όλα τους θα παραπέμπουν, είτε στην ανασύσταση, είτε στην διχοτόμηση, αυτό που θα μείνει είναι ότι, εκτός της ιστορίας, πούλησε και την νεότευκτη χώρα της κεντρικής βαλκανικής στους αμερικάνους, για να στήσουν μόνιμη στρατιωτική βάση χωροφύλακα στα Βαλκάνια. 

Ίσως, τελικά, να μην μπορεί να κάνει αλλιώς.



Κυριακή, 20 Μαΐου 2018

Μακεδονομαχία και Μακεδονομάχοι (5)

Αποτέλεσμα εικόνας για το κτίριο της κυβέρνησης των Σκοπίων


Αναγκαστική προσγείωση.

Είπα στην προηγούμενη ανάρτηση ό,τι θα ήταν μέγα λάθος του Ζάεφ να ρίξει στο τραπέζι τον επιθετικό προσδιορισμό "Ίλιντεν" και έτσι είναι.

Όταν θέλεις να κλέψεις, δεν μπουκάρεις με αναμμένους προβολείς και το στερεοφωνικό στο τέρμα. Σπάζεις αθόρυβα ένα παράθυρο, ανοίγεις, πηδάς μέσα και τους πιάνεις στον βαθύ ύπνο.

Με το "Ίλιντεν", ο Ζάεφ, δεν θα μπορούσε να πιάσει στον ύπνο ούτε αρκούδα σε χειμερία νάρκη. Ούτε αυτούς τους νυσταγμένους του "Συ.Ριζ.Α."(λίαν επιεικώς ο χαρακτηρισμός, το νυχτωμένους θα ήταν πιστότερο, αλλά ας μην τους θάψω πριν ξεψυχήσουν).

Εκτός και αν, φωνάζει ο κλέφτης για να φοβηθεί ο νοικοκύρης. Εδώ το πράγμα διαφοροποιείται.

Η επανάσταση του Κρούσεβο (ο θεός να την κάνει επανάσταση) είχε ημερομηνία λήξης μικρότερης του γάλακτος ημέρας. Οι οθωμανοί, τους έπιασαν αδιάβαστους (σχετικά με την ανταπόκριση όλων των Μακεδόνων για "ανεξάρτητη - βουλγαρικής επινόησης - Μακεδονία") και τους καθάρισαν σαν πατάτες.

Ό,τι έμεινε ήταν ο σκληρός πυρήνας του κομιτάτου και αυτό που κρυβόταν επιμελώς πίσω από τις επαναστατικές τους διακηρύξεις. Η συνέχεια της αποτυχημένης επανάστασής τους είναι γνωστή και φανερώνει τι θα συνέβαινε αν αυτή ήταν επιτυχής.

Μετεξελίχθηκε σε επιδρομές και δολοφονίες. Κυρίως, και για προφανείς λόγους, εναντίον σλαβόφωνων (δίγλωσσων) πληθυσμών με ελληνική συνείδηση. Ήταν ο κυματοθραύστης του βουλγάρικου επεκτατισμού, που διέγνωσε την επερχόμενη διάλυση της οθωμανικής αυτοκρατορίας και προσπάθησε να την αντικαταστήσει.

Οι πρώτοι που αντιστάθηκαν και πλήρωσαν γι' αυτό. Προμαχώνας των Ελλήνων. Η ιστορία είναι σχετικά πρόσφατη και οι πηγές αμέτρητες. Δεν χρειάζεται να επεκταθώ.
       
Είπα, στην προηγούμενη ανάρτηση ό,τι αν προκύψει νεώτερο πρόθυμα να το συζητήσω και, προέκυψε. Ο Τσίπρας αποκάλυψε (και αποκαλύφθηκε) ό,τι τέθηκε το "Ιλιντεν" ως προσδιορισμός του ονόματος από τους γείτονες.

Ήθελα να πιστεύω ό,τι εάν ο Ζάεφ, για οποιονδήποτε λόγο, έθετε πρόταση με το "Ίλιντεν" μέσα, ο Τσίπρας θα του το ξέκοβε ευθύς εξ αρχής. Αν δεν γνώριζε, θα μπορούσε να ρωτήσει τον στρατηγικό σύμβουλο, τον κ. Καρανίκα.

Αν ήθελε να ξεμπροστιάσει τον Ζάεφ, θα συμφωνούσε και με μια δεικτική του δήλωση θα μπορούσε να κάνει τον Ζάεφ να νοιώσει υπερήφανος γι' αυτό που είναι και όχι γι' αυτό θέλει να είναι.

Το ό,τι ενημέρωσε τους αρχηγούς των κομμάτων για την πρόταση που τέθηκε από τον ομόλογό του, θα έλεγα κατ' αρχήν ό,τι μου προκαλεί εντυπωσιακή απορία και ένα ερωτηματικό. Θεωρούσε ό,τι ήταν πιθανό να συμφωνήσουν; Έστω, αυτοί οι ατελείς πολιτικοί μας; Να το κάνω πιο απλό.

Είναι σαν να έλεγε, εγώ δεν παίρνω "ουσίες", αλλά εάν εσείς θέλετε να πάρω, θα το κάνω για εσάς και μόνον για εσάς. Ας το συζητήσουμε, λοιπόν.

Διότι, αυτό επεδίωξαν οι Τσίπρας-Ζάεφ με το "Ίλιντεν". Να μας θέσουν το ζήτημα προς συζήτηση. Με τρόπο που μόνον οι δυο τους θα μπορούσαν. Να σκεφτούμε  και να αποφασίσουμε (τι άλλο;) να στηρίξουμε την απόφαση που έχουν ήδη πάρει αυτοί οι διορατικοί πολιτικοί.

Ανάγκα και οι θεοί πείθονται (και οι νατουραλιζέ μακεδόνες).

Να αποφασίσουμε από κοινού πιο είναι το λιγότερο κακό, αφήνοντας το περισσότερο κακό για επιδόρπιο, να το λύσουν οι επόμενες γενεές. Μ' οποιονδήποτε τρόπο επιλέξουν αυτές, ας τους φωτίσει ο θεός. Άλλωστε, ΕΕ και ΝΑΤΟ έχουν το λυτάρι, έχουν και τα γένια και εγγυώνται για λύσεις επί λύσεων. 

Τον Τσίπρα (δυστυχώς) τον γνωρίσαμε. Έχουμε ιδίαν άποψη. Αν ο Ζάεφ είναι εξυπνότερος του Τσίπρα μένει να αποδειχτεί και να μας διαψεύσει. Προς το παρόν φαίνεται να πορεύονται χέρι-χέρι, αφήνοντας την υπόνοια ό,τι πρόκειται για τον "Τσίπρα" της γείτονος.

Ρωτώ και η ερώτηση προϊδεάζει την αφέλεια του ερωτώντος.

Πως θα αντιδρούσαν οι Έλληνες στην πρόταση "Ίλιντεν Μακεδονία";

Προφανώς, όπως αντέδρασαν: Μα είσαι στα καλά σου άνθρωπέ μου!!! (είναι δεν είναι, ο Τσίπρας είναι Τσίπρας)

Πως θα αντιδρούσαν οι γείτονες στην πρόταση "Ίλιντεν Μακεδονία";

Προφανώς, όπως αντέδρασαν. Πανηγυρίζοντας, διότι δεν θα είναι μόνον "μακεδόνες" αλλά και "επαναστάτες μακεδόνες".

Ας κάνουμε στροφή 180 μοιρών (και όχι 360) για να το δούμε από πίσω. Στριφογυρίζει στο μυαλό μου ό,τι μας δουλεύουνε (ή νομίζουν;) ψιλό γαζί. Ό,τι Τσίπρας και Ζάεφ τα μιλήσανε και τα συμφωνήσανε.

Ρίξε ένα "Ίλιντεν", για να φτιάξεις κλίμα και μετά ρίχνω εγώ ένα, "απ' το Ίλιντεν καλύτερο το Νέα", να ξενερώσουν οι δικοί μου.

Ρίξε εσύ το "Νέα" να ξενερώσεις τους δικούς σου και μετά ρίχνω εγώ ένα, "αφού οι Έλληνες είναι ευαίσθητοι στο Ίλιντεν καλύτερο το Νέα", να ξενερώσουν οι δικοί μου.

Ο Τσίπρας έχει Κυριάκο, Φώφη (Α, μην ξεχάσω τον Σταύρο), έχει και Λεβέντη μερακλή. Ο Ζάεφ τι έχει; Μήπως τον Τσίπρα για πρότυπο;

Θα ξανακούσουμε, μήπως, το δεν μπορούσαμε αλλιώς;

Φανταστείτε να έρθει και ο Κυριάκος.     


Παρασκευή, 18 Μαΐου 2018

Μακεδονομαχία και Μακεδονομάχοι (4)

Αποτέλεσμα εικόνας για το κτίριο της κυβέρνησης των Σκοπίων


Θα προσπαθήσω να δώσω κάποια εξήγηση και νομίζω είναι η μόνη (όχι μοναδική) που μπορεί να δοθεί αυτή τη στιγμή σχετικά με τις διαρροές για το νέο όνομα που υποτίθεται μπήκε για διαπραγμάτευση και περιέχει το "Ίλιντεν". Αν υπάρξει κάτι διαφορετικό, που δεν το βλέπω, ευχαρίστως να το ξανασυζητήσω, διότι μετά τον χαμό στο διαδίκτυο που ακολούθησε της διαρροής, δεν υπήρξε καμιά διάψευση απ' τις δυο πλευρές. Ίσως να υπάρξει με κάποιον τρόπο αργότερα, που θα δείχνει και την σοβαρότητα αυτής της είδησης.

Δεν θα σταθώ στο τι σημαίνει "Ίλιντεν" για τους γείτονες αλλά και για την Ελλάδα. Σε οποιοδήποτε ιστορικό βιβλίο να ανατρέξει κάποιος θα βρει τις απαντήσεις που ενδεχομένως ψάχνει.

Θεωρώ, προς το παρόν τουλάχιστον, εφόσον δεν υπάρχει κάτι χειροπιαστό ό,τι αυτές οι διαρροές δεν έχουν κάποια βάση αλήθειας, κι ότι αλλού στοχεύουν. Το μόνο σίγουρο είναι η αυριανή συνάντηση του κ. Τσίπρα με τον Πρόεδρο και η είδηση για ενημέρωση των αρχηγών, κι αυτό είναι που με απασχολεί.

Κατ' αρχήν. Αν θεωρηθεί ό,τι η πρόταση για προσθήκη του "Ίλιντεν" στην ονομασία έγινε επίσημα από την πλευρά της γείτονος, τότε είναι από τα μεγαλύτερα λάθη που θα μπορούσε να κάνει η ηγεσία της. Με τον τρόπο αυτόν καθιστά ξεκάθαρη την πρόθεσή της να εμμείνει  στον αλυτρωτισμό. Θα συνιστούσα στον κ. Τσίπρα να συμφωνήσει σ' αυτήν την πρόταση, διότι έτσι θα έδειχνε στη διεθνή κοινότητα ό,τι οι γείτονες δεν είναι έτοιμοι να γίνουν μέλος της ΕΕ και του ΝΑΤΟ. 

Πρόκειται για προβοκατόρικα δημοσιεύματα από μμε της γείτονος; Για εσωτερική κατανάλωση; Για άσκηση πίεσης στην κυβέρνηση Ζάεφ; Προφανώς και τα μμε της γείτονος έχουν αρκετούς λόγους για να προβοκάρουν εάν θέλουν να πετύχουν έστω και το ελάχιστο από το ανιστόρητο όνειρο τους.

Γίνεται φανερό, λοιπόν, ό,τι κάποιοι θέλουν να χοντρύνει το παιγνίδι, να ξεφύγει από τον έλεγχο για κάποιους λόγους που, ούτε άγνωστοι είναι, ούτε ξένοι είναι στα Βαλκάνια. Πολύ πιθανόν η αυριανή συνάντηση του κ. Τσίπρα με τον Πρόεδρο να στοχεύει στο να προλάβει κάποια γεγονότα. Αυτή η βιασύνη, ανεξάρτητα αν συντρέχει λόγος σοβαρός ή όχι, μειώνει τον χρόνο που απαιτείται για την αλλαγή του συντάγματος της γείτονος και η αλλαγή των άρθρων που υποδηλώνουν αλυτρωτισμό τίθεται εν αμφιβόλω.   

Καταλήγω στην άποψη ό,τι η συμφωνία μεταξύ Τσίπρα και Ζάεφ έγινε. Ό,τι συμφωνήθηκε το όνομα. Επιφυλάσσομαι για το "Νέα Μακεδονία" γραμμένο στα λατινικά ( New Macedonia) για προφανείς λόγους.

Προσωπικά θεωρώ ό,τι ο κ. Τσίπρας και η κυβέρνηση του δεν θα μπορούσε να περιμένει κάτι καλύτερο. Δεν είναι αυθαίρετο αυτό το συμπέρασμα, ούτε μειωτικό για τον κ. Τσίπρα και την κυβέρνηση του. Αυτό μπορούσαν κι αυτό έκαναν. Δείγματα γραφής έδωσαν πολλά. Αυτό που τους απασχολεί είναι η διαχείριση εν όψη εκλογών. Δεν έδειξαν, σε καμιά στιγμή, να τους απασχόλησε σοβαρά το μέλλον της περιοχής.

Θεωρούν ό,τι ΕΕ και ΝΑΤΟ είναι σε θέση να προσφέρουν στην περιοχή, αυτό που χρειάζεται; 

Πέμπτη, 17 Μαΐου 2018

οι δολοφόνοι του λαού της Παλαιστίνης απολαμβάνουν ιδιόρρυθμη ασυλία

Σάλος με την γελοιογραφία της Sueddeutsche Zeitung: Ο Νετανιάχου… στη Eurovision [pic] | Newsit.gr



Ενώ στην περίπτωση του (εμφύλιου) πολέμου στην πρώην Γιουγκοσλαβία, καταδικάστηκαν οι πρωταγωνιστές του για εγκλήματα κατά της ανθρωπότητας από το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο των Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων, ο Νετανιάχου συνεχίζει ανενόχλητος την γενοκτονία που ξεκίνησαν οι προκάτοχοί του μέχρι τον ολοκληρωτικό αφανισμό του λαού της Παλαιστίνης.

Ενώ στη Συρία στήνονται προβοκάτσιες για να βομβαρδίσουν, να καταστρέψουν υποδομές, να σπείρουν τον θάνατο, να μειώσουν το ηθικό των Σύριων, ώστε να γίνει ευκολότερη και χωρίς ανθρώπινες απώλειες για τους ανθρωπιστές της Δύσης η εισβολή, όταν και όποτε αποφασιστεί με πρόσχημα, τι άλλο, την εξάλειψη της τρομοκρατίας, ο Νετανάχιου συνεχίζει με μεγαλύτερη προσήλωση στην απομόνωση της Γάζας από ξηρά, θάλασσα και αέρα, καταδικάζοντας τον λαό της Παλαιστίνης σε λιμοκτονία.

Ενώ στο ΙΡΑΚ και στη Λιβύη οι φιλειρηνικές δυνάμεις των ανθρωπιστών της Δύσης εισέβαλαν για να υπερασπιστούν τα ανθρώπινα ιδεώδη, να σταματήσουν την αταξία και να εδραίωσαν την τάξη (τους), όπως την αντιλαμβάνονται οι κάθε Μπούσηδες επικουρούμενοι μιας ευρωπαϊκής κουστωδίας ανυπόληπτων πολιτικών, ο εγκληματίας κατά της ανθρωπότητας Νετανιάχου χαίρει εμπιστοσύνης για το θεάρεστο έργο του να εκτελεί γυναικόπαιδα.

Ενώ οι φιλειρηνικές δυνάμεις της Δύσης προετοιμάζουν το επόμενο θέατρο της ανθρωπιστικής τους δράσης στο ΙΡΑΝ και στην Βόρεια Κορέα, οι Νετανιάχοι του κράτους του Ισραήλ, στηρίζονται, χρηματοδοτούνται και εξοπλίζονται, διότι το έργο τους είναι θεάρεστο. Χρειάζονται τους Νετανιάχους κι αυτοί χρειάζονται τους θεούς της Δύσης. Ο δικός τους θεός τους έδωσε ό,τι είχε.

Υποστηρικτής των απάτριδων Κούρδων ο Νετανιάχου και επικριτής της παράνομης κατοχής της βόρειας Κύπρου. Ο δολοφόνος του κουρδικού λαού Ερντογάν, στηλιτεύει την γενοκτονία του λαού της Παλαιστίνης. Η κυνομαχία Νετανιάχου - Ερντογάν, για το ποιος έχει βουτηγμένα τα χέρια του περισσότερο στο αίμα, όταν και οι δυο τους τα έχουν βουτήξει μέχρι τους αγκώνες, η γελοιότητα του πράγματος. Η όλη κατάσταση ξεπερνάει τα όρια της παραφροσύνης σ' αυτήν την αλληλο-αποκάλυψη των εγκλημάτων τους. Τέτοιο αλληλο-κάρφωμα δεν έχει προηγούμενο. Αφήνουν άλαλο, γι' αυτό συνένοχο, τον δυτικό νεο-ανθρωπισμό.

Στο όνομα της προστασίας της μνήμης των θυμάτων του ολοκαυτώματος, που εν τέλει έγινε από εγκληματίες κατά της ανθρωπότητας, και στην προσπάθεια για την εξάλειψη του αντισημιτισμού σαν εκδήλωση εχθρότητας ενάντια στην εβραϊκή φυλή, γίνονται εγκλήματα από το κράτος του Ισραήλ κατά της ανθρωπότητας. Από τους επιγόνους του ολοκαυτώματος.

Η βίαιη έκφραση του αντισημιτισμού στην ναζιστική Γερμανία, που ολοκληρώθηκε με τη μορφή του ολοκαυτώματος, δεν έχει προηγούμενο και δεν μπορεί να επαναληφθεί. Είναι μια διαφορετική εχθρότητα προς την εβραϊκή φυλή από την φυλή του Χίτλερ.

Ο αντισημιτισμός, με την έννοια της προκατάληψης, εμφανίστηκε μετά την καθιέρωση του χριστιανισμού ως επίσημης θρησκείας της ρωμαϊκής αυτοκρατορίας και κορυφώθηκε τον μεσαίωνα. Συναντάται και στη διδασκαλία του Λούθηρου. Συναντάται επίσης και σε κάποιες κρατικές οντότητες της εποχής με τους επικεφαλής της χριστιανικής θρησκείας να αποτελούν την εκτελεστική εξουσία, ή να έχουν κυρίαρχο ρόλο και λόγο, και με την μορφή νόμων, επιτροπών, αλλά και διώξεων, να παράγουν και να αναπαράγουν την έχθρα, περισσότερο κατά των επικριτών τους (βλ. αιρέσεις) και λιγότερο κατά της Εβραϊκής θρησκείας.

Η ιστορική αντίθεση στον Ιουδαϊσμό, λανθασμένα αποκαλείται Αντισημιτισμός. Ο όρος Σημίτης είναι σχετικά πρόσφατος. Σημίτες ήταν οι λαοί που θεωρούσαν ό,τι προέρχονταν από τους γιους του Σημ, του πρωτότοκου γιου του Νώε. Οι γλώσσες που ομιλούσαν οι λαοί αυτοί, της Αραβικής χερσονήσου, θεωρούνται Σημιτικές γλώσσες. Πέραν της γλωσσολογίας ο όρος Σημίτης δεν έχει καμιά άλλη σημασία. Οι ναζί διαχωρίζοντας του Άραβες απέδωσαν αυτόν τον χαρακτηρισμό στους Ιουδαίους. Σωστότερος θα ήταν ο χαρακτηρισμός Αντι-ιουδαϊσμός αντί για αντι-σημιτισμός.

Υπήρχε ο χαρακτηρισμός αυτός στην αρχαιότητα και οφείλεται ιστορικά στην προβολή της θεωρία του περιούσιου λαού, από τους ίδιους, μέσω θεόπνευστων συγγραμμάτων. Από τον εκλεκτό λαό, που πήρε την άδεια απ' τον θεό του να κυριαρχήσει στη γη του. Ο Ιουδαϊσμός δεν ήταν μόνον θρησκεία. Ήταν και τρόπος ζωής. Τα τέκνα του θεού (του Ισραήλ) είχαν το απόλυτο δικαίωμα της επικυριαρχίας στην επικράτεια του θεού τους, όπως αυτή ορίζονταν κάθε φορά και ανάλογα με τις ανάγκες εποικισμού, παραγωγικές εκτάσεις και οχυρώσεις.

Αυτός ο αντι-ιουδαϊσμός στην εποχή της επιστήμης, που έχει ξεπεράσει κι αυτήν την αμφισβήτηση της ύπαρξης του θεού και κάποτε θα φτάσει να παράξει ύλη από νέφη ιόντων και αόρατων σωματιδίων, υπάρχει μόνον στο λεξιλόγιο όσων συνεχίζουν να θεωρούν τους γαλαξίες, πλήρεις ουράνιων σωμάτων, ως την σούπα που παρήχθη από την χύτρα ταχύτητος του Γιαχβέ.   

Τι θέλω να πω. Η ταύτιση των επικριτών, με οποιονδήποτε τρόπο εκδηλώνεται η κριτική, ενάντια στους εν ψυχρώ δολοφόνους άρχοντες του κράτους του Ισραήλ, εδώ να σημειωθεί ό,τι υπάρχουν και οι αντίθετες φωνές στο κράτος του Ισραήλ, λίγες αλλά δυνατές, ως ενέργεια αντισημιτική/αντι-ιουδαϊκή είναι πολλαπλώς ανιστόρητη και επικίνδυνη. Αθωώνει, με τον κίνδυνο να χαρακτηριστεί κάποιος θιασώτης των εγκλημάτων των ναζί κατά των Ιουδαίων, τα εγκλήματα που διαπράττονται από το μιλιταριστικό κράτος του Ισραήλ. 

υ.γ.  Δεν έχω καμιά αμφιβολία ό,τι η ανακοίνωση του ΥΠΕΞ  για τις εκτελέσεις των Παλαιστηνίων από τους Ισραηλινούς δολοφόνους εντάσσεται στην γενικότερη δουλικότητα που χαρακτηρίζει την ελληνική μνημονιακή πολιτική. Η ίδια ανακοίνωση θα ήταν όποια κι αν ήταν η κυβέρνηση. Για να μην διαταραχθούν, οι πρόσφατα αναπτυχθείσες σχέσεις μεταξύ Ελλάδας-Κύπρου-Ισραήλ με αφορμή την συνεκμετάλλευση των υδρογονανθράκων, φόρεσαν παρωπίδες. Στην τελευταία ανάρτηση "νοστάλγησα τον Πάγκαλο" σχολίασα αυτήν την ανακοίνωση του ΥΠΕΞ. Με μια παρωδία. Δείχνοντας το μέγεθος της αναλγησίας ενός πολιτικού που άλλα μας είχε συνηθίσει. Παραλλήλισα την ανακοίνωση με μια συνηθισμένη κυβερνητική πράξη σε ένα κοινωνικό φαινόμενο.


Σάββατο, 5 Μαΐου 2018

στο protagon όταν λένε όχι στον ρατσισμό εννοούν ναι



Ο κρετινισμός καλά κρατεί. Είναι υπερβολή, αν πούμε ό,τι αποτελεί, χαρακτηριστική, εκφραστική ικανότητα του νεοέλληνα; Δεν τίθεται θέμα ό,τι δεν γνωρίζει, ο εν προκειμένω, το αποτέλεσμα λόγου ή πράξης. Γι' αυτό και πρόκειται περί "ικανότητας" (σε, ή δίχως ".."). Ή, μήπως, οι ανόητοι ζουν και βασιλεύουν στην υπηρεσία των παρακαθήμενων!

Η αντιπαλότητα σχεδόν πάντα αρχίζει σε προσωπικό επίπεδο και επεκτείνεται σε επίπεδο ομάδων με την έννοια του συνόλου. Σε όλες τις εκφάνσεις της κοινωνίας. Σε επίπεδο πολιτικό, οικονομικό, οπαδικό, ακόμη και πολιτισμικό και πάει λέγοντας. Καθώς είναι υπαρκτή η δυσκολία προσαρμογής στη διαχρονική αξία της συμβατικότητας, ιδιαίτερα σε άτομα που νομίζουν ό,τι έχουν πιάσει τον παπά απ' τ' αρχίδια.

Και για να μην υπάρξει παρεξήγηση. Αντισυμβατικότητα είναι η εκδήλωση της αποστροφής, με κάθε δυνατό μέσο και τρόπο, στον βίαιο εξαναγκασμό της αποδοχής επιβαλλόμενων ή τετελεσμένων που σκοπό έχουν να καθορίσουν μια άλλη "συμβατικότητα", ή να καθηλώσουν και να εξουσιάσουν ένα κοινωνικό σύνολο. Οπότε, συμβατικότητα είναι το διαμετρικά αντίθετο.

Αυτό που μου προκάλεσε αλγεινή εντύπωση (λες και επρόκειτο για ανάγνωση εγχειριδίου καλής συμπεριφοράς) κάτι, δηλαδή, μεταξύ ξινίλας και συναισθήματος αηδίας, ήταν το έμεσμα του νεοέλληνα του "Protagon Team".

Τι με ώθησε να διαβάσω τις μαλακίες ενός "συρρικνωμένου εγκεφάλου"; Άγνωστοι αι βουλαί του Κυρίου! 

Καταπιάνεται με κάποια ανακοίνωση του γνωστού και μη εξαιρετέου (εκ του νόμου), Ιβάν (Γιάννη) Σαββίδη. Δεύτερη επεξήγηση προς αποφυγήν άσκοπης παρεξηγήσεως, καθώς, καμιά πρόθεση για αιτιολόγηση της αλγεινής εντύπωσης του "μπουκαδόρου" των αγωνιστικών χώρων επέχει αυτό το σημείωμα, ανεξαρτήτως των προβαλλόμενων ελαφρυντικών, του ιδίου και του περίγυρου, ελαφρών ή βαρέων, στοιχεία ρωμαίικα άλλωστε του χαρακτήρα, του αυθορμήτως πράττοντος υπό την επήρεια "θερμοπληξίας" αποδιδόμενης εις το αιτιατό αίσθημα της αδικίας. Καθότι, του είδους, ούτε ο πρώτος είναι, ούτε και ο τελευταίος θα είναι, μετά και των ενδείξεων των όσων ακολούθησαν που προδιαγράφουν την συνέχιση της νομότυπης ανομίας.

Το λοιπόν. Τι μας τσαμπουνάει εις εκ των ο protagon-ιστών; Αντιγράφω επί λέξει :
"Η δήλωση του ρωσικής καταγωγής (η υπογράμμιση δική μου) μεγαλοεπενδυτή προς τους φιλάθλους του ΠΑΟΚ έχει ως εξής:" (ακολουθεί copy past ή δήλωση του Ιβάν (Γιάννη) Σαββίδη. Δεν χρίζει η παράθεσίς της, αλλού εστιάζω ).

Στο λήμμα "καταγωγή" και σε κάποιο λεξικό που βρήκα έχει το εξής παράδειγμα: "Είναι Άγγλος υπήκοος Ελληνικής καταγωγής". Ο Μπαμπινιώτης στο λεξικό του γράφει στο λήμμα "καταγωγή": η οικογενειακή, εθνική, φυλετική κ.λπ., ο τόπος ή το έθνος από όπου προέρ- χεται κάποιος/κάτι: έχει συνείδηση τής ελληνικής του καταγωγής, και παραθέτει ως συνώνυμα: γενιά, σόι, ρίζα, ράτσα, γενεαλογία - και, για δε την κατάληξη των ονομάτων σε -ίδης | -άδης ό,τι - δηλώνουν καταγωγή Ελλήνων από τον Πόντο και τη Μ. Ασία.

Κρατώντας την αναλογικότητα, θα πρέπει, για έναν άλλον "μεγαλοεπενδυτή" που επένδυσε στην Γ' εθνική προσβλέποντας, προφανώς, σε μεγαλύτερα μελλοντικά κέρδη, διότι, αυτό λέει το επενδυτικό δαιμόνιο που αποδεδειγμένα διαθέτει τούτος, μάλιστα, πιστοποιημένος από Έλληνα πρωθυπουργό, θα πρέπει του λοιπού, να τον αποκαλέσει, αν και όποτε καταπιαστεί μαζί τους στο μέλλον, "τουρκικής καταγωγής". Καθότι οι πρόγονοί του έφτασαν στη χώρα του protagon-ιστή από τον Πόντο. Που, ως γνωστόν, πλέον των εξακοσίων ετών ανήκει στην γείτονα χώρα.

Και, εάν ο ίδιος δεν γνωρίζει πόθεν έλκει την καταγωγή του, από ποιον χωρίον και από ποιαν ράτσαν νεοέλληνα κρατάει η σκούφια του, προτιμότερο και ενδεδειγμένο θα ήταν για την αφεντιά του να κάνει "τουμπεκί ψιλοκομμένο" για να μην εκτεθεί ανεπανόρθωτα. Ειδικότερα την σήμερον ημέραν που δεν γνωρίζουμε επακριβώς που ανήκομεν. Στην Δύσην ή στην Ανατολήν. Στη γη ή στη θάλαττα. Στην Φράου Μέρκελ ή στον Τραμπ-άκουλα. Στα ψάρια του Αιγαίου που αναμένουν την ιστορική στιγμή που ο Σουλτάνος θα μας ρίξει στα νερά του, ή στις ορέξεις των "απογόνων" του Μεγάλου Αλεξάνδρου που ονειρεύονται την επόμενη κάθοδο! Και για να σοβαρευτούμε.

Ο αρχαίος Έλληνας, και Αθηναίος, ιστορικός Ξενοφών, στο έργο του "Κύρου Ανάβασις" περιγράφει τις συνήθειες των Ελλήνων των περιοχών του Πόντου το 401 προ γεννήσεως Ιησού. Ο δε Στράβων, γεωγράφος αυτός, αναφέρεται στις αποικίες των Ελληνικών πόλεων στα παράλια του Εύξεινου Πόντου, εκεί όπου ο Αθηναίος Περικλής, ο του χρυσού αιώνος, το 453, πάλι προ γεννήσεως Ιησού, πραγματοποίησε επίσκεψη τρόπον τινά σύναψης εμπορικών σχέσεων για την ανεμπόδιστη εισαγωγή και εξαγωγή προϊόντων από και προς την Αττική. Κι αν πιστέψουμε τον Ηρόδοτο και τον Ξενοφώντα, γιατί όχι, τα γραπτά μένουν, οι Ελληνικές πόλεις του Εύξεινου Πόντου ουδέποτε υποδουλώθηκαν στους Πέρσες. Διατήρησαν την ανεξαρτησία τους και ήταν μόνον φόρου υποτελείς. Ακόμη και κατά την περίοδο του Μεγάλου Αλεξάνδρου ήταν αυτόνομες πόλεις και, διατηρώντας την ελληνικότητα τους, επέβαλλαν την Ελληνική γλώσσα ως επίσημη γλώσσα επικοινωνίας των πολυάριθμων εθνοτήτων της Ανατολής. Γι' αυτό, κάποιος περιηγητής ιστορικός των νεώτερων χρόνων, μου διαφεύγει το όνομά του και δεν είναι της ώρας να ψάξω να το βρω, μην χάσω τον ειρμό της σκέψης μου, αν το θυμηθώ θα το προσθέσω παρακάτω, κατέθεσε την ταπεινή του γνώμη μετά, βεβαίως, διαπίστωσης ό,τι η ποντιακή διάλεκτος είναι αυτή που πλησιάζει περισσότερο όλων των ελληνικών διαλέκτων προς την αρχαία ελληνική γλώσσα. Τέλος.

Επανέρχομαι, για να τελειώσω, με την αλγεινή εντύπωση του χαρακτηρισμού "ρωσικής καταγωγής". Εάν δεχτούμε τα φληναφήματα (λίαν επιεικώς χαρακτηρισμός) του protagon-ιστή κρετίνου, τότε, το ένα τέταρτο του πληθυσμού, οι πόντιοι που ζούνε στη χώρα με την τρις χιλίων ετών ιστορία της και άλλων τόσων φυλών που προϋπήρχαν, που ήρθαν, που έφυγαν, που αφομοιώθηκαν, ή, που κατάλοιπά τους απαντώνται σε επώνυμα, τοπωνύμια, στις μνήμες, στα έθιμα, ακόμη και σε γλώσσες φθίνουσες, τότε, αυτοί οι πόντιοι είναι "τούρκοι στην καταγωγή". Ο δε γράφων θα μπορούσε κάλλιστα να χαρακτηριστεί υπό του κρετίνου protagon-ιστή "τουρκόσπορος" κατά το ήμισυ, άλλωστε δεν λείπει αυτός ο χαρακτηρισμός από το λεξιλόγιο του νεοέλληνα, του ανοήτως σκεπτόμενου, καθότι από την πλευρά της μάνας μου έλκω την καταγωγή από πόλη του Πόντου.

Αγαπητέ κρετίνε protagon-ιστή. Πνίξε τον ρατσιστή που έχεις μέσα σου. Γίνε άνθρωπος.